很快,這隻變異的白公雞的名聲就傳了出去,很多人還專程遠道過來,隻為一睹為快。
後來,有一位道士受應延吉的邀請來到京城,聽說了這件事情以後,也和應延吉一起到斜街的這戶人家去看這隻雞。
但等道士看到這隻變異的雞以後,道士卻臉色大變,拖着應延吉就往回走。等到了沒人的地方,道士放聲大哭。
搞得應延吉一下子摸不着頭腦,便問道士是怎麼回事。道士說,"此鷔也,非雞也!所見之處國亡!"
在這隻鷔現身京師郊外以後。崇祯四年八月,遼東将領孫元化令孔有德率兵救援被困在大淩河城内的祖大壽。
這一場救援,結果卻是因為又一隻雞導緻大明王朝的覆滅。
據說,孔有德帶着部隊抵達吳橋以後,因為遇到大雨春雪,部隊攜帶的給養不足,困在了吳橋。當時的山東人又比較排外,加上孔有德的登州遼東兵素來又與山東兵不和。在吳橋的山東人發揮了地頭蛇優勢,不給孔有德的部隊賣吃的。
都說兵馬未動糧草先行,現在孔有德的部隊困在了吳橋,咋辦呢?人是活的啊,為了活命,人可是什麼事都做得出來的。
于是,在困在吳橋的某一天,有一個士兵實在是忍不住餓,偷偷從營地裡溜了出去,到處找吃的,在郊外的一戶人家裡偷到了一隻雞。估計那個士兵是餓壞了還是餓暈了怎麼的,雞搞到手以後,這個兵士沒有溜多遠,就把這隻雞弄成叫花雞給吃了。
也是活該有事,孔有德的部隊困在吳橋以後。吳橋的高門大戶為了給自己地方的人争臉面,對客在這裡的遼東兵可是嚴防死守。在這個士兵還沒把雞吃完,丢雞的人家就找來了,而且來的人身份還不低,是當時居在吳橋的山東望族王象春的家仆。
為什麼這麼說呢。《萬曆野獲編》說,“往時浙弁牛姓者,官副總兵。上揭張永嘉相公,自稱走狗爬見。其甥屠谕德恥之,至不與交。然此右列常事耳。”
官拜副總兵,位列從二品的牛姓武官,在見到正五品的内閣文官張永嘉之時,卻要自稱“走狗”。而且類似的事情在大明王朝武将體系中極為常見,而且還不局限于自稱“走狗”,還有着“門下、沐恩、小的、某、萬叩頭、跪禀”等諸多自降身份的稱号。
嘉靖十八年,俞大猷中武會試,升千戶,上書監司言海寇事,被監司怒斥,“小校安得上書。
所以,在這種情況下,一個士兵居然敢偷王家的雞,這膽子也太大了吧。于是,一群王象春家的家仆扭着偷雞的士兵闖進了孔有德的大營,非要孔有德給王家一個說法。
王象春的來頭也不小,在北京任過上林苑典簿,在南京曆任大理寺評事,兵部、工部員外郎,擢至吏部郎中。而且“雅負性氣,剛腸嫉惡,扼腕抵掌,抗論士大夫邪正,黨論異同,雖在郎署,鹹指目之,以為能人黨魁也”,是東林黨中骨幹的骨幹。
瞅着王家人大鬧軍營,孔有德哪裡得罪的起呢。于是,就當着王家人的面,将這個偷雞的士兵處以“穿箭遊營”的處罰,以示賠罪。“穿箭遊營”是什麼意思呢?就是讓人用軍棍給這個偷雞的士兵打上幾十棍以後,又在耳朵上插上箭遊街。
試想一下,一個保家衛國的士兵,生活沒有保障也就罷了,因為一隻雞受到如此大的懲罰,換誰誰都憋不過心裡的那口氣。于是,偷雞的這個兵士在身體稍微恢複了一點之後,居然又摸出軍營将王家的那個家仆給宰了。
這下事情可鬧大了。前面也講了,這個時候武官的地位可遠不比洪武大帝的時候,朝廷大事可都是由文官說的算。且先不管王家的這個家仆是不是素來與人有恩怨,然後有人趁機借刀殺人。
在吳橋呆着的王象春的兒子可毛了,你這個偷雞賊我沒要你給咱家的雞賠命就算了,你還敢跑到我王家殺人,這還有王法嗎?于是,就糾集着一幫同為文官的士紳又闖進了孔有德的大營,堅決要求查明真相,嚴懲兇手。
孔有德也是無奈,隻好将這個偷雞的兵士就地正法以抵這些士紳的嘴巴。不過,孔有德是不是真的無奈,現在也不好說,也許有,也許沒有。
看到偷雞的兵士被孔有德處死以後,王象春的兒子和那些士紳們依舊喋喋不休,要求孔有德去給王家死去的家仆披麻戴孝。
都說兔死狐悲,隻不過因為一隻雞,自己的袍澤被逼得以死謝罪,主管也要披麻戴孝。有道是“是可忍孰不可忍”。駐紮在吳橋的孔有德部眼見就有了營嘯的架勢。
事有湊巧,當時東江的大将李九成按照孫元化的要求在山東買馬也駐紮在了吳橋,也以為遼東兵和山東兵的摩擦,領導給的買馬的錢用完了卻沒有買到規定數量的馬匹,一直生怕回去之後會被軍法懲處。
于是,在看到孔有德的部隊有營嘯的架勢時,索性火上澆油。于是三軍嘩變,舉旗叛亂。史稱“吳橋兵變”。至于王象春家,在這一次兵變中,叛軍刻意報複,王氏一門多遭屠戮。王象春避難山中,崇祯五年抑郁病亡。
這一隻雞引發的兵變,最終造成抵禦後金的總預備隊登州軍全軍覆滅,地處前線的十餘萬東江軍民,帶着明朝花費重金打造的火炮部隊盡數倒戈投入後金,明朝僅存的優勢就此蕩然無存。
也有人考證說,在接到朝廷的命令後,孔有德部沿途逡巡觀望,結果到了吳橋就已經基本用完了所帶糧饷。驕妄的孔部軍士将孔有德帶至校場捆綁索要糧饷,李九成父子自知死罪難免,亡命一搏。最終将官的野心與士兵的不滿聯系起來,促成了此次兵變。
但不管是哪種說法,在國人曆史上,所有不尊重軍人的王朝最後下場都極慘。最典型的就是南宋和大明。每當軍人成為沒有尊嚴,不受尊重的群體,這個國家的末日就會很快降臨。
“軍民團結如一人,試看天下誰能敵”。“一個沒有英雄的民族是可悲的,一個有英雄卻不知道尊重的民族則是無可救藥的。”這些話,是需要我們時時記在心頭的。
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