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第287章 曲終（第1頁）

吳遵世和丁傑的第三場較量終于塵埃落定，吳遵世以微弱的優勢取勝。在群臣的喝彩聲中，已經失敗的劍手退回到各自的座位中，獲勝的稍事休息，一會兒繼續争奪半決賽。

這些大臣們，終于緩過空來開始議論這幾各劍手的優劣。太尉、兵部等官員們都說：“一号樓觀道家選手的太極劍法，後發制人，而又後發先至，很得練武的精髓，此次一定是他第一。”那些文士名儒們則說：“二号淨土和尚劍手，招法超凡脫俗，而又海納百川，應該是他能獲勝。”領軍護軍禁軍将領們卻說：“三号少林劍手迅猛不失剛柔，出手麻利，今年金劍第一一定是他。”一些年輕一點的風雅之士如着作佐郎邢邵等贊同小皇帝的意見，都說：“四号的恒山劍士，劍法奇險獨特，内力悠長，還是他赢。”

還有更多的看法，大家議論紛紛。不過總體上，本屆的比賽還是給大家帶來看點，挺新穎，實力強。賽場上，内侍趕緊擦拭地闆，重新布置好限位，等着新一輪較量。

孫雲、惠嵩、王亭和丁傑他們未晉級的劍手都退回自己的座位。老田看見孫雲回來，讓他們坐到自己左右，安慰他說：“别氣餒，今天你的任務就是和高手過過招，學習學習。你能闖進八強，其實已經很幸運了。坐下好好休息，一會兒看看他們四個更厲害的劍士的表演，換個旁觀者的角度，從中能悟出更多東西。”孫雲點頭，其實他心中并不遺憾，隻有慚愧。

比賽繼續，由嚴達對壘慧海，昙洵對陣遵世。再次出戰，是剩下的四強之間的戰鬥，也是頂尖天才少年的戰鬥。這四位劍士已經完成了六場的比賽，最終站到了半決賽前，他們要再打兩場，決出本屆的前三名。何巧的是他們二個是道家弟子，二個是佛家弟子，顯得今年很奇怪，最後的勝者，竟然都是淡薄功名的出家人。不過他們也是将要跻身另一個世界的武林後起之秀，他們将在這個起跑線上，借助官家籌辦的台階，去圓各自的江湖夢。

嚴達與慧海戰在一起，前幾場各自的絕對優勢蕩然無存。同樣的級别、同樣的修為、同樣的天賦，彼此之間，差距甚微。倆人攻防轉換更像表演，劍影重重之中，無分勝負。嚴達的劍法，由師祖馬儉整理而成，劍法依據易經中的‘易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’而演變形成。太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也，因此有無極生太極，天地始成，太極生兩儀，萬物始成。所以魏晉時期的無極、太極、混元、太初、太一以及陰陽等，都起源相同。因此太極劍法看似簡單，蘊含豐富，拆解開來，共有64路變化。

慧海的機緣也非常不錯，他在陰陽宮學習陰陽劍法，之後經過昙鸾點播後，又學習兩儀劍法。這套劍法是由昙鸾别出心裁，專門研究太極生兩儀，陰陽始生的道理而成。天地之道，以陰陽二氣造化萬物，包括天地、日月、雷電、風雨、雄雌、剛柔、動靜等萬事萬物。人生之理，以陰陽二氣滋養百骸、經絡、骨肉、腹背、五髒、六腑等七損八益。可以說陰陽的原理與兩儀原理相同，因此慧海現在的功力扶搖直上，從普通的天才一下越級到頂尖天才之列。

看坐上，有不少都是久經沙場的武将，也有受過名師指教過的練家，他們看到二人的比試，都不住的點頭稱贊。這二位的比劍，與之前的各個階段的比武完全不同，尤其表現在分數上，可以看出倆人的防守都是一流的。無論任何的攻防轉換中，即便攻方暴風驟雨，守方依然密不透風，每打完一局，雙方最多得二分，但場面卻跌宕起伏、驚心動魄。不少官員們都跟着目不轉睛，大氣都不出，有的甚至端着酒杯停在半空，生怕錯過精彩的瞬間。

今天陳寶熾和昙鸾都來到金殿之上，不過二位都沒有去陪弟子下場指導，他們一是有信心，弟子已經可以自己根據場上的狀況調整自己的打法和狀态，二是已經到決賽階段，對手都是頂尖劍手，隻能靠平時的積累，不可能靠臨時的磨槍來扭轉乾坤。因此他倆都是目光平和，仿佛比武的不是他們的弟子，或者是早在他們的預料之中。

這時蕭月對大夥說：“還别說，場上的慧海真有點長得像大雲，你們看呢？”李辰仔細的端詳了一會兒說：“别說，如果有大雲比着，還不注意，沒有大雲，真像又一個大雲，就是身體要結實的多，大雲一看不太像個練武的，那個慧海一看就是練家子的樣。”

孫雲搖搖頭，覺得差距還是很大的，說：“其實我看，他和小俪長的挺像，比我還差。”李辰說：“大雲，你說對了。我們确實懷疑慧海就是小俪失散多年的哥哥，不僅長得像，連名字都像。所以明天我們要去他的住處打聽打聽，看看是不是真的。”孫雲點頭贊同。

打鬥到第三局，畢竟慧海在昙鸾的教誨下時日太短，不像嚴達已經在樓觀台從小就接受最絕頂武功的磨練，最頂級的大師的指導，無論内功的精純，和招法的奧妙，都與普通門派無可比拟，因此後勁上，嚴達顯得更有底蘊。結果到第三局，嚴達以一分小勝。二人摘下頭盔，互相行禮，嚴達說：“多謝慧海師兄承讓。”“豈敢，嚴達師弟自幼名師指點，道法深奧，貧僧敬佩。”同時，他們的師傅在自己的座位上也彼此相互稽手行禮，以示敬佩。

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因為有了瓜葛，孫雲大家都希望，慧海能赢，不過可惜失敗，大家都很惋惜。

有人收拾好場地之後，昙洵和吳遵世開始上場。昙洵繼承的是當世禅法大師僧稠的功法，遵世傳承的是儒釋道三教合一的北俠的恒山絕學。兩個人的戰鬥同樣棋逢對手、将遇良才。禦座上小皇帝，看到遵世出場立刻緊張起來，目不轉睛的盯着遵世的身影，随着他的動作，不由自主的拿着銀箸跟着比量。太後看看他，嘴角揚起一絲高傲的微笑。座上的百官們，欣賞着精彩的打鬥，聽着木劍相擊清脆的啪啪聲，品着玉酒，有的人也不自覺的跟着使勁。

昙洵和吳遵世也打滿了三局，最終昙洵的精湛勝過了遵世的龐雜。小皇帝懊惱的一墩玉珏，說道：“這個吳遵世，上一場決鬥遇到了最強的對手，精力消耗的太多了，要不然這局也不會這麼吃力。相反昙洵上場的太學生對手太弱了，真是讓他撿個大便宜。”

太後說：“皇上，君無戲言，認賭服輸，你輸了就要罰酒三杯，不要講理由。再說，你也要承認你還是曆練少，看不出誰的武功高低，你要是不服，母後還可以和你打賭，我說這個吳遵世與剛才那個慧海争奪三四名，還得失敗。”

小皇帝聽了，立刻又提起了精神，說道：“好，母後，我甘願喝了這三杯，就依母後的，我們再賭，我還賭他能赢。”他覺得這次一定能赢，因此眼睛雪亮的盯住吳遵世。

休息片刻，慧海的吳遵世繼續登場，争奪三四名，幾百雙眼睛又一次投到他倆身上。剛才幾炷香時間的打鬥，而且剛剛的比分不大，差距不明顯，沒有影響慧海太多的體力。另外從心裡壓力上，也沒有對慧海有太多的體能消耗，反倒讓他憋了一肚子火不得發洩。吳遵世的招法也是以奇險為特征，并且旁征博引，兼蓄百家，層出不窮。如果打持久戰，估計他更有優勢，短短的擂台一炷香的功夫，他的大多數招法沒有機會施展出來。因此倆人再次出場，便一改先試探的前奏，直接進入到白熱化進攻中。因為都是以攻為主，疏于防守，比分多少要漲的快些。不過他們的節奏快，場面驚心動魄，扣人心弦。

倆個人發揮的都淋漓盡緻，把劍士比武推上一個小高潮。看坐上的王公貴族看見二人的以攻治攻、以快打快的打法，大呼過瘾，十分暢快。吳遵世一度比分領先，率先拿下第一局，樂的小皇帝手舞足蹈，神采飛揚，他一高興，頻頻向太後敬酒。太後依然談笑自若，顯得信心十足，勝卷在握。果然轉過第二局，情形急轉，慧海攻勢更猛，小比分扳回一局。小皇帝按耐不住，連拍桌子帶摔碗。旁邊的元子攸，抽空悄悄的過來，輕輕的踩了他的腳一下，元诩一愣反應過來，立刻安穩。接着第三局，慧海和遵世打的更不可開交，倆人都在進攻的同時加強了防守，結果從頭打到尾，二人不曾停歇，最後一刻還是慧海抓住機會得分獲勝。小皇帝見狀不好發洩，隻得氣惱的連喝三杯，旁邊的太後則意氣風發，頻頻與大臣敬酒。

最後一場，是争奪今年的第一國劍，到了最關鍵的時刻。嚴達和昙洵都施展出了各自的平生所學，兩種風格各不相讓。樓觀台講究清修，主張清靜無為，陰陽平衡。少林寺講究禅定，主張指心問佛，四大皆空，兩派武功也代表了當今武林的最高境界。場下無論是士族、将軍，還是坐下的三十二名劍手以及他們的師長門人，都衆目睽睽的看着倆人的決賽。倆人第一局過後0比0平分，第二局過後同樣是0比0，到第三局依然是0比0。眼看比賽時間結束，倆人一着急，丹田氣息同時按捺不住湧動。于是同時施展臨界劍法最難的蕩劍式。隻見兩把寶劍旋轉而出，竟然撞到一處，之後同時向後彈了一彈，又重新撞到一起，結果昙洵的寶劍被撞開，嚴達的寶劍側自行退回。二人同時旋轉回身，嚴達接劍在手，而昙洵的寶劍則落在地上。嚴達順勢點了一下昙洵肩膀，赢得比賽。

看來盡管二人武功相當，但在比内力的環節上，嚴達小勝。昙洵非常大氣，用腳把劍勾起，抱劍拱手道：“道兄内力精湛，小僧佩服。”嚴達也謙虛的說：“不敢，多謝道兄承讓。”

比武結束，第一國劍産生，場上掌聲雷動。

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