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天帝有些奇怪，為何天幕鏡有片漣光的水玉，粼粼波光，美的他一看再看。

無垠時光使人健忘，天帝一笑，飲着清酒，一頓，怎地神源有赤珠？赤珠又忽的彌散，天帝大驚結印，固住，卻什麼也無。

天帝隻手捧着透明的球，裡面真的什麼也無，他手頓頓，到底是收手。

球一散，也就隻是一散。

第96章作者獨白

重新看這本書，我低迷了很長一段時間，我在思考，我是不是不适合寫作？

所有學術的開始，都來自于臆想，而我的臆想蔓延進了現實，從此便看衆生苦相，前路茫茫。

可，純真的面孔，腐朽的内心，誓要得到的東西，死都不甘心放棄。

寫這本書，發現一個現象，不管神還是人，男人永遠比女人心穩。

蘇轼說過，我本修行人，三世積精煉，中間一念失，受此百年遣。這世間情劫，又有哪個安穩度過的。于神而言，人類不過蝼蟻，又怎會過多在意？

可我總覺得人類總該是滅在人類自己手中，但有心有情者還不能死而不滅嗎？我不明白了，安排書中人的命運時，我時常有種無力感，不是無力于無法安排，而是無力于這樣安排。

我是不是思考過多，書中人而已，他們又不是活人，何必非要圓滿。

第97章背景交代

純神先天地而生，隻此一位，後世稱之為帝鈞，帝鈞意指最精純的本源，本源生識乾坤形成，而後天地生，生天地之遺生識為青诃。

世事浮遷，如帝鈞者也浮生雜念，帝鈞将念封入玉壺埋入池潭。

天阙與天庭不同，天阙至清承不住濁。

中天地是帝鈞所造，為的就是産純源之識，本隻一位，也隻一位，青诃有識，而之一無，帝鈞入水的識任它，向睡水的之一集中，此而之一有殘識，稱佯仿。

青诃是帝鈞造的殺神，人間是帝鈞堆放濁的界面，其它界是青诃戰場，被選中者途徑人間去濁向天庭升華。

天阙有一方華蓮潭，水綠，之一采華蓮沾綠水，玉壺冒出，之一原以為是帝鈞珍藏，喝之，口感沉稠，雲裡霧裡，枕雲亂飄向出處。

帝鈞見之訝異，本源開始裂縫，源光同□□生殺，天阙的時間開始，也是帝鈞生命倒計時開始。

帝鈞金線之一淺光交纏，淡定如斯，帝鈞透明血液生赤金，之一堕天阙。

而後青诃尋，不得，最後入人間，沾情生欲神力惘散，最後執念帶之一回天，空。

柳一江散出兩滴血，一滴入帝鈞手腕，一滴被帝鈞用造夢界，被柳一江極速毀戒破出。

蕭鶴金是全然無神記憶的帝鈞，途徑人間去情濁破生命時間。

柳一江見天帝面容後曉之，成全。

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