路克本人依舊待在陣營中央,隻是讓科力克自己一人進行“拯救靈魂馬道克”行動。
倒不是說路克不願意幫忙,而是現在這個情況不适合他親自出去幫忙。
很簡單,路克可以利用妲己球作為移動刷怪籠引誘妖兵過來進行屠殺,對方當然也可以用類似的方法來埋伏路克。
萬一自己為了拯救大兵馬道克而被俘甚至被殺了,那麼就是戰略性的崩盤了。
熔爐公司百分百得崩,勇者前線基地估計也不可能正常運行下去了。
所以對現在的路克而言,他的命某種意義上已經不代表他自己一個人了,有太多太多的利益和期望與其挂鈎,就算是為了這些東西,路克也應該更加惜命。
如果路克是一個純粹的戰士,這或許不是什麼好事兒,因為它會拖累路克變強的速度。
但路克從不認為自己是戰士,所以該慫的時候這貨是一點都不帶遲疑的。
不過就在科力克臨出發之前,路克攔住了他,并直接給科力克換了一波裝備。
如果隻是不受控制的影子大師路克當然是沒辦法這麼做的,但是此時操控影子大師的是科力克,突破某些規則自然也就不是什麼大不了的事情了。
其中比較關鍵的還是腰帶裝備,路克刻意挑選了一條需要60點力量才能裝備的,但是能裝12瓶藥劑的腰帶給科力克換了上去,并直接将其塞滿。
對于使用藥劑這種事情,遠古野蠻人兄貴并不排斥,與妖魔戰鬥沒什麼道義好講的。
可是當路克将聖騎士的權杖和另一件武器同時遞給他的時候,遠古野蠻人兄貴就不可避免地用疑惑的目光看向了路克。
雖然他知道路克有着與正常野蠻人完全不同的裝備通用能力,但能夠繼承這份能力的隻有影子戰士,而非更具有獨立性的影子大師。
聖騎士的權杖在科力克的手裡就是一個低攻擊力的破爛棒子而已。
事實上幾乎所有野蠻人都不太喜歡用權杖這樣高不成低不就,多少有點裝模作樣嫌疑的弱小鈍器。
野蠻人的戰鬥專家體系中有劍、斧、錘、棍、投、矛,共計六種類型的武器專精,匕首、弓弩、爪、權杖之類武器并不在他們的專精範圍内。
光從這一點上就能看出野蠻人對這種威力孱弱的聖職者兵器并不待見。
“拿着用,這東西已經被我激活器靈了,你可以借着器靈的力量變相使用。
魔蛇陣營全部都是妖魔單位,理論上應該更懼怕聖光才對。”
路克拍打了一下手中的權杖,人形的器靈便浮現了出來,看不清面容的臉孔對着科力克輕輕一點之後就又縮了回去。
這是路克所發現的器靈解放的新用法。
器靈解放的确是會永久性地消耗掉對應的武器,但這卻也相當于變相地解放了裝備的使用限制。
武器的使用者并不需要滿足該裝備的使用條件,隻需要得到路克的應允并能夠跟器靈溝通,那麼就能夠借助器靈變相使用任何裝備。
值得注意的是,在被他人使用的時候,器靈解放裝備的器靈是縮起來的,也就意味着它們在戰鬥中幾乎不太可能遭到額外的攻擊,這也是進一步減少了絕對生命值被消耗的可能性。
而這柄附帶着聖騎士兩大終極技能『天堂之拳』和『審判』,但本質上隻是用起來并不可惜的白闆權杖,便是被路克激活了器靈之後,進入到了持續時間倒計時的東西。
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