稍後婢女送來溫水,宋離伸手接過,自顧進主屋。
“溫然。”
裡頭傳來韓老夫人的呼喚。
韓琅進去看她的情形。
孔恬在木片上開好方子,韓琅接過細看,并認真記下他的叮囑,偶爾詢問兩句,孔恬皆一一作答。
交代清楚後,家奴送上診金,主仆離開了韓府。
回到醫館,宋離按孔恬的吩咐配藥給韓府仆人。
把他打發走後,她又趁着空閑重新取下連翹的木牌,再次寫上“連翹”二字,并将其挂了上去。
之後幾天宋離都在醫館裡幹雜活兒,孔恬性格溫和寬厚,隻要做好分内事,就不會苛責。
他經常出診,有時候宋離會随行,有時候則守在醫館裡。
這日上午主仆出診潼陽學宮,恰逢學宮論道,諸子百家中孔恬屬于醫家,對論道也頗有幾分興緻,診完病便前去圍觀了一回。
宋離沾了他的光,也得幸長了百家争鳴的見識。
此刻學宮辯台上法家與儒家對陣論戰。
儒學提倡禮教,重五倫,講究仁義、君子德行修養。
法家則提倡中央集權,以富國強兵為己任。
兩種不同學派皆展開自我辯論。
一道洋洋盈耳的聲音在辯台上不疾不徐,“先生抨擊諸侯國狼子野心,禮崩樂壞,琅卻以為,王權衰敗,主因還是出在周王室自身。如今大争之世勢不可擋,不論哪家學派,皆應以民為主。
“民乃諸侯立國根基,先生提倡教化仁政,琅深以為然,隻是群雄紛争,唯有國富民強,争得一席之地,方才有資格去講仁與禮。”
“你這是謬論!”
跪坐在辯台上的中年男子神色激動,慷慨激昂道:“仁政與禮制方才是長遠之道,周禮流傳數百年,以禮治國,以德服人乃傳統天道!”
底下的衆人交頭接耳。
由于聚集在辯場上的士人太多,宋離隻得踮起腳尖張望。
透過一顆顆湧動的腦袋,看到辯台上的少年一身鴉青色交領右衽深衣跪坐于席上,兩手放置雙膝,氣度從容不迫。
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