小說門

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杜錦甯笑笑：“祁先生也是本着勉勵後輩的想法，這才誇贊了我幾句，并不是我寫的詩文真有多好。”

“雖說咱們不能自滿，卻也不能枉自菲薄。你們見面的情景，我都聽黃先生說了。”

關樂和看着杜錦甯道：“如果祁先生願意收你為徒，你可想拜他為師？”

不待杜錦甯說話，他就一擺手：“你不必顧及我。即便是我自己，也有許多老師的。跟着一個老師，沒準這個老師的思想就禁锢了你，學識也不夠全面。隻有接觸更多的人，跟更多的人學習，才會讓你的眼界更開闊，學識更淵博。你資質是如此之好，多拜幾個老師，會讓你的路走得更遠也更順。”

因袁修竹提起過拜師的事；祁先生最後一次見她的時候，也流露出想收她為徒的意思。對于這個問題，杜錦甯也早思考過。為此她還趁着方少華在府城時去拜訪過他，問及他們這些世家子弟的拜師情況。

确實如關樂和所說，像方少華他們這些人，從最開始的啟蒙老師，到後面教授四書五經的老師，到跟着某人學制藝，再跟另一個老師學作詩，還有琴棋書畫……他們一輩子會有無數的老師。即便她拜祁先生為師，也并不是對關樂和不敬。

但她也有她自己的考量。

談心

關樂和因做山長許多年，性情平和許多，該講的規矩也都會依循規矩，但他骨子裡還是個狂放不羁的人，對于思想，對于學說，他不墨守成規，并不要求自己的學生一定遵循他的思想與理論，不允許有别的想法。

杜錦甯是現代人，骨子裡有很多的觀念與想法跟這個世界格格不入。一旦遇到一個對學生的思想有掌控欲的先生，她跟這位先生就難以融洽相處。而這時代的人非常講究“一日為師，終生為父”，她不能忤逆老師，不能違背老師的意願。一旦她的思想跟做法與老師發生沖突，那個老師可能就會如一根繩索一般，緊緊地把她束縛住。想要掙脫這種束縛，她就得以名聲為代價。

她又不需要政治資源與政治扶持，有什麼必要去找根繩子把自己束縛住呢？

所以她并不想再拜其他人為師。

再者，關家在政治鬥争中保持中立，這也是她很中意的地方。她很慶幸自己誤打誤撞地拜了關樂和為師。否則換了一個家族，比如嚴家、齊家、梁家，以後她走上仕途後，必然得跟着一起站隊。

她一個學農的，可不耐煩鬧什麼政治鬥争。

“老師，如果不拜祁先生為師的話，是不是不能進府學去念書？”杜錦甯問道。

關樂和這一回真的是驚訝了。

如果杜錦甯直接說她不想拜祁先生為師，他可能還以為她是顧及自己，會極力勸說。可杜錦甯這麼問，很顯然是真不想拜祁先生為師了。

“怎麼，你不喜歡祁先生嗎？”他問道。

杜錦甯搖搖頭：“祁先生為人單純，眼中隻有學問，并無其他，我并沒有不喜歡他。隻是他的學生一定很多吧？在朝堂上的做官的也不少吧？”

關樂和點點頭：“是的。祁先生樂于教導學生，隻要有才學，在人品上沒有什麼問題，求到他面前，他是很樂意收為弟子并悉心教導的。現如今年僅十三歲的七皇子，就曾跟在他老人家身邊，學過一段時間的時文。在他名下，正兒八經拜了師的有十三人，最有出息的那個已是朝庭二品大員；像七皇子那樣，經他指點過的學生更是不計其數。”

祁先生之所以被稱之為大儒，一方面是他的學問确實好；另一方面，也跟他桃李滿天下有關系。

“這就是了。”杜錦甯道，“中了進士後就必然會進入朝堂。我現在雖然還是一名童生，離進士有點遠，但從現在起，我想給我自己做一個規劃。我對種植感興趣，以後會緻力于農業種植。做一個司農官，提高谷物産量，是我的夙願。我不願意參與各種權利争鬥。所以先生，我想跟關家一樣在朝堂保持中立。我不想拜祁先生為師也是基于此類考慮。我要是拜在了他的門下，等我進入朝堂之時，不等我看清形式，估計早就被人貼上了某個陣營的标簽。”

“再者。”她不等關樂和說話，又繼續道，“我覺得師徒如同父子，這是很講究緣份的。老師您是個真性情的君子，學問深厚自有建樹卻又不固執自得，性情灑脫又不古闆，我是真心真意地覺得有您這麼個老師，是我的榮幸。别的老師不一定能讓我打心底裡崇敬與喜愛，我覺得我這一生有您這麼一位老師就夠了。我不需要再拜别的人做我的老師。”

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