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第623頁(第1頁)

梵蒂岡是全世界數億天主教徒的領導機構,這個機構首先是宗教意義上的,其次也是政治意義上的。因為天主教,包括新教等基督系宗教都不主張完全出世,像中國的佛教道教那樣。這些宗教既有出世之處也有入世之處,歐洲很久以來一直有這一傳統,就是政教合一,皇帝需要教宗加冕才算合法。因此,梵蒂岡可以說是整個歐洲的“心髒”,不管是德國人還是奧地利人,再膽大包天也不會想到占領梵蒂岡的主意。“上帝!”德約克上将再胸口劃了一個十字:“您的主意實在十太不可思議了,您必須得知道攻占梵蒂岡會引起多麼大得反響!”唐争微微笑道:“是的,攻占梵蒂岡會讓全世界的教徒都陷入恐慌之中,但那又有什麼呢?我們的目标是取得戰争的勝利,為了這一目标,無論采取什麼樣的手段都不為過!從這到梵蒂岡的路線輕松得甚至象旅遊一樣,既然有這麼輕易的路線,我們又為什麼不采用呢?”德奧軍官互相看着,他們面面相窺,不知道該說什麼才好……中國軍官的建議被沒有任何折扣的執行下去了,羅馬德約克将軍的回答是對意大利的最後通牒,這也代表了中德奧三方的共同意見。意大利人嘗到了自己釀造的苦酒,一個背信棄義的國家,總有一天會得到它應得的報應。同盟國給意大利下達的最後投降時間為1917年9月17日下午1時前,而當時在意大利政府裡對此也分成了兩派不同的意見,以國王維托裡奧·埃馬努埃萊三世為首的一部分文職官員主張投降,而以巴多格裡奧為首的意大利将軍們,卻主張以羅馬城堅固的城牆為依托進行最後的抵抗,以期待協約國對意大利的援助。維托裡奧·埃馬努埃萊三世雖然是意大利的國王,但其時在意大利政府裡,主要權利卻控制在軍方手裡,埃馬努埃萊三世隻是一個空扛着國王頭銜的精神而已,在将軍們的堅持下,埃馬努埃萊三世并不太敢提出什麼反對意見。在埃馬努埃萊三世勉強的同意下,巴多格裡奧将軍積極組織起了羅馬的防禦。他手裡可以應用的兵力并不是很多,僅僅隻有8個正規師和7個預備役師,不足15萬的兵力,以及600餘門大炮。所幸在羅馬城外的同盟國軍隊也隻有10餘萬人,沒有重型火炮,但同盟國的優勢卻在于中國黨衛軍的兩支強大的裝甲部隊。巴多格裡奧将軍很清楚憑借羅馬城的這點力量是絕對無法抵禦住中國軍隊的進攻的,他一邊命令部隊加固城防,一邊緊急向協約國求援。協約國非常清楚意大利對于自己的重要性,如果意大利戰敗,那麼中國軍隊可以直接從意大利進軍法國,協約國所面臨的壓力将大大增加。

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