這種制度,就像部落與部落之間的感覺,他們這裡并不信奉皇權,而是各部落的圖騰,被他們稱作神的信仰。
說白了,他們這種制度,比大涼的封建社會還要落後,過着奴隸制度。
當地的所有居民,也就是土着,都是祭司的奴隸,連最基本的人權也沒有。
按理說,這樣落後愚昧的部落制度,大涼統治應該是輕而易舉。
事實上,大涼開國皇帝也是這麼做的,憑借開國時期強大的軍力,根本沒有費多少力氣,便占領的南境三州。
但南境三州實在是太偏僻了,多山地,連糧食都很難種。
封建王朝本就是依靠農業為主,像這樣的莽荒之地,即便占領了,也無法長時間派遣重兵把守。
沒有糧食,光靠其他各州的後勤補給,那路線真是難如登天。
加上這些部落的土着們,對祭司的話言聽計從,祭司們組建了個聯盟。
反抗可謂相當激烈,論實力,這些土着正面絕對不是大涼軍隊的一合之将。
正面打不過,他們可以打從林戰,伏擊你。
在這種防不勝防的襲擊下,駐紮在這裡的涼兵,叫苦不叠。
而且大涼的主要防禦對象,是北方大榮,因此,在駐紮了有二三十年後,大涼的第二任皇帝,和這些祭司土着談判。
大涼撤走駐紮的涼兵,僅僅保留必要的戰略要地,其餘的地方,全部歸給當地祭司。
但南境三州,必須要承認大涼為正統。
以撤軍換取名義上的管轄,這樣的條件,祭司們同意了。
和涼兵打了這麼多年,涼兵們是叫苦不叠,同樣的,他們手中的土着,死傷也很大。
能達成這樣的協議,至少換來了和平,和手中擁有的權利。
自然不會在鬧騰了,也就是因為這個協議的存續,換來了雙方兩百多年的和平。
這種協議在蘇祁安看來,倘若大涼國力一直強盛,那自然不成問題,可一旦逐漸式微,甚至有滅國風險。
南境三州絕對是第一個反叛。
憑他的地理位置,同樣可以和西州一般,将各個交通要道一關,派兵把守,可以自成割據一方。
反正南境三州就是鳥不拉屎的地方,就算大涼滅國了,他們大不了再換個新主人罷了。
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