小說門

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這麼多題目，自然無法一天答完，所以要連考三天，三天内，考生除了方便、不得離開考場。陳恪本以為，三天時間很寬裕，誰知還沒開始答題，就已經是黃昏了。而且在唐朝時，還給考生提供蠟燭。到了本朝，為避免考生趁黑作弊，是不許點蠟燭的，即是說，天黑了就得停筆。等到天亮再作答。既然時間寶貴，那就抓緊時間。把所有題目都看了一遍，按照先易後難的原則，陳恪先把《論語》十帖作完……所謂‘帖’，全稱為‘帖經’，即默寫經典中的段落。這算是最基礎的考題，也是考官判卷時，首先要審查的，如果考生連《論語》都背不過，平日下過多少功夫，也就可想而知。後面連看都不需要看……對過目不忘的陳三郎來說，這自然是小意思，提起筆來，不打草稿，直接在考卷上作答。等他寫完六條之後，發現已經要看不清了，怕寫壞了字，影響卷面，陳恪隻好擱筆。不是他多慮，而是交卷之後、謄卷之前，會有人專門挑出卷面污損、字迹潦草、或者有特殊記号的卷子，這些卷子會被登記、用藍筆寫在一張榜單上，連見到閱卷官的資格都沒有。其它考生也陸續放下筆，監考官在門口點起一盞油燈，燈光昏暗，隻能讓人看清個輪廓，不至于摔跤、或者碰倒了硯之類，但誰也看不清自己的卷子，更别說考試了。憑着這個光，考官說，吃飯睡覺請自便，要上廁所的可以排隊去。陳恪等着出去上了個茅房，回來後便把鋪蓋卷往桌子底下一鋪，倒頭便睡。他是個聰明的……這麼多男人睡在一個屋裡，那呼噜能奏出交響樂，要不搶先睡着了，這貢院頭一宿，保準得報銷了。明日還有什麼精神考試？陳恪睡着的早，是少數幾個沒受影響的之一。等他醒過來，揉揉眼，看到外面已是天光大亮，再看考場中，已經有一半人起來答卷了，還有一半終于睡着了的，此刻好夢正香呢。出去上了個茅房，打水洗了把臉，又吃了幾塊小郡主親手做得點心，陳恪才神清氣爽的回到考場，開始了一天的答題。等他把‘帖經題’做完，考官才把那些睡死過去的家夥叫起來……接着做墨義題。所謂‘墨義’，即筆答經義，共十條。這個也不難，隻需要牢記《十三經注疏》即可……盡管近些年來，《十三經注疏》被學者們批得體無完膚，但科舉考試中，還是将其作為标準答案，不然這卷子就沒法批了。對于背誦超人，墨義也沒有難度，不到上午，陳恪就完成了。但大頭還在後面呢——詩賦論各一首、策五道。一般來說，詩賦論是真正的重點，至于策論……一幫子生妄論國政，隻能贻笑大方。但秋闱主考官的裁量權很大，萬一腦子抽筋，要以策論為主，不好好寫的可就坐了蠟，所以也馬虎不得。好在陳恪已經接受了十年的正規學校教育，哪種類型都能駕輕就熟。趁着狀态正佳，他決定先把三道‘詩賦論’作完。所謂‘論’，就是考官給出一段經典，你來闡發一番議論。這個因為見仁見智，不好評價高低，因此在閱卷過程中，不太受重視，隻消觀點别太偏激就好。重點是詩和賦，為了便于評判，詩是格律詩、賦是律賦，而且要求十分苛刻。比如賦，自唐代開始，科舉考試就用律賦。但宋代的律賦又與唐不同，它不僅限韻，而且要限用韻的次序；不僅要講究起承轉合，而且要八韻貫通體貼，十分嚴格。一字不慎，便入黜格。故有人将它比作填詞，實際上比填詞還難。應試的格律詩也是一樣，十分考驗考生的文學素養和基本功。而且，詩賦也不是自由命題，而是從《十三經》中尋找題目出處，不能随意自拟。這就出現了一個問題，不能把《十三經》爛熟于胸的考生，可能連題目出自何都不知道，就更别說破題了。考場又不許發問，隻能瞎答一氣……這還算好的，在慶曆改革之前，主考官為了顯示學問，多取别、小說、古人文集、或移合經注為題目，要得就是讓考生傻眼。好在慶曆新政中，規定詩賦論隻能從《十三經》中出題，不然陳恪也隻能祈求老天保佑了……這此應試詩的題目是《天德清明詩》，有人說，應試詩就是用來歌功頌德的，否則兩宋三百年，幾十萬首應試詩，怎麼幾乎沒有流傳下來的名篇呢？這次也不例外。應試詩不是一般的詩詞，它是淘汰考試的科目之一，越是思想内容缺乏，就越是要在藝術形式上較真。作出來的詩必須要合乎規矩，貼題、用韻、對仗，一點錯誤不能犯，還得寫得美輪美奂，才有可能脫穎而出。比如這首詩，要求以‘題中平聲字為韻，限五言六韻鹹’。如果你用錯了韻，則萬事休矣，直接就黜落。好在，對經過嚴格訓練的陳恪來說，他欠缺的是藝術的靈感，而長于聲韻格律。在這種死闆的應試中，正可以揚長避短，就像為他專門設立的考試一樣。寫你妹的太學體蘇洵和陳希亮，都吃過詩賦欠佳要求的虧，因此在培養晚輩學業時，向來把詩賦作為重點來教導。陳恪自從來到這個世界，便學聲韻、學對仗、學命意……在與蘇轼兄弟日日切磋中，打下了堅實的詩賦基礎，也學會了如何在應試時取得高分。比如這首《天德清明詩》，要求以題中平聲字為韻，限五言六韻成。首先你得明白，這是出自《毛詩》‘清廟，祀文王也’注：‘天德清明，文王象焉。’破出題來，就要在詩中，将題目中的幾項内容，從它們的上下、左右、前後、正反、内外各個方面挖空心思拉拉扯扯。看起來也不失巧妙有趣，但實際上它如後來的八股文一樣，沒有作者自己的任何思想、感情，更不用說發為議論了。如果能做到貼題，用韻、對仗上沒有一點錯誤，這首詩便算合格了，若在此基礎上辭藻華麗，就算是上等了。若能寫出一二警句，便是頂尖高手了。但想要寫出傳世名篇，怕詩聖再世也做不到……至于那首《樂在人和不在音賦》也是一樣，四六骈文，限以八韻，并要求按所限韻依次而用，平仄相間、韻字嵌于文中。且要用典故、講對仗、闡事理，真如螺獅殼裡做道場，十分考驗一個人的文學水準、知識積累和臨場發揮。陳恪自問不是蘇轼那樣的文學天才，哪裡敢有絲毫大意？他打出草稿後，又逐字推敲，反複斟酌，連午飯都顧上沒吃，直到過午才把三道詩賦論作完。認真的謄抄完畢，他看沙漏，離着天黑還有一個時辰，便把試卷小心的吹幹，收入囊中。然後抄下五道策論題。一道道的推敲起來，一直到天黑都沒有動筆。晚上吃過點幹糧，陳恪躺在鋪蓋上，繼續打着腹稿。不一會兒，考場裡便鼾聲如雷，考生們昨晚大都沒睡着，今天自然睡得沉，鼾聲也比昨日高出一截。當然也有那連續兩晚睡不着。紅着眼想殺人的……陳恪也沒馬上睡着。但他早有心理準備，便閉着眼睛繼續打他的腹稿，直到下半夜才迷糊過去。等到天亮。監考官叫早，他出去簡單一洗漱，趕緊回到桌前。把昨晚打好的五篇腹稿抄在稿紙上，再仔細斟酌修改一番，謄抄到試卷中。再從頭到尾檢查一遍，确認沒有錯别字，也沒有忘記避諱，陳恪長舒口氣，看天色才剛剛中午。但鎖廳試顧名思義，就是把他們鎖在辦公廳裡考試，不到時辰絕不開門。陳恪隻好把考卷收進卷袋。吃了點東西，然後放下鋪蓋卷，準備睡個回籠覺。監考官走過來，黑着臉道：“大白天的，睡什麼覺？”答曰：“午睡……”~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~申時一到，考場中響起了一陣緊似一陣的鑼聲，考生們基本早就答完卷。考官收了卷，把十個考場的考卷都捆紮封好，才打開貢院的門，放考生離場。

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