小說門>太一道果好看嗎 > 第一百三十五章 天地一指也萬物一馬也（第1頁）
第一百三十五章 天地一指也萬物一馬也（第1頁）
道君開太極，以道莅天下，讓姜離見識到了這位年歲最大的至強者之能。
道莅天下，其鬼不神能讓所有的道果能力、神通失效，而道君本身則是修持一氣化三清和九天蕩魔真訣，不是神通勝似神通，簡直是這道果體系的最強内戰幻神。
哪怕隻是一具元神，也足以和任何三品交鋒。
然而覺者亦是不落于人。
就見佛氣如雲似霧般升騰而起，在石亭之上塑化出一尊佛陀的上身虛影，佛眼睜開，光耀天地。
刹那間，天旋地轉，姜離所見之天地已是換了一副模樣。
僧舍梵鐘具現，地化赤金，空似琉璃，恍如淨土之世，一株通天的菩提樹出現在淨土中央，垂下萬千瑞氣。
原先的道觀已是不在，取而代之的乃是一片令人震撼無比的場景，半邊天地化為佛國，另外半邊則是恍如一片宇宙虛空，深邃無垠，太極碾碎試圖蔓延過來的佛境。
轉眼間改天換地，道君與覺者兩兩相對，太極與佛陀虛影隔空相持。
恍如無窮無盡的氣機和力量碰撞，生出一重又一重的波瀾，佛國淨土和宇宙虛空都在不斷擴張，太極與佛陀都在迅速膨脹。
先是如同山嶽，後又百倍千倍的變大，佛陀擎天立地，太極恍如星空，天地乾坤都被二者所占據。
姜離和李清漣在二者之前，簡直就如同蝼蟻般渺小，任意一道氣機都如大江長河般，能将二者淹沒。
至強者之威，竟是如此可怖？
‘不對。’
姜離面對這兩尊占據天地乾坤般的存在，心境在短暫的波瀾起伏之後恢複了最平靜的狀态。
三品至強者，姜離又不是沒交過手，哪怕是借助了蒼天之力，也依舊能對此境界有着一定的把握和認知。别說眼下出現在這裡的是一具元神、一具靈念化體，就算是兩位至強者本體前來，也絕對無法化出堪比星辰般的形體。
‘這不是現實。’
眉心徐徐裂開一道豎痕，天眼睜開，姜離的視界出現了分割。
在天眼的觀測中，他們依舊還處于道觀之内，而在雙眼之内，則是處于這兩片天地互相碰撞的震撼場景之内。
一者是現實，而另一者······
‘則是如同夢境般的心靈世界。’
曾經在夢境中沒日沒夜的鏖戰，深刻體驗變化的姜離做出判斷。
覺者本體還在坐關，來到此處的隻是一道靈念，比起道君的三清元神都要不如。但這并不代表覺者無法發揮實力。
強大的靈念将所有人都拉入心靈世界，哪怕覺者還在佛國坐關，也依舊能夠發揮出大半實力。在這心靈世界之内，心有所想即可實現，二者的心靈修為和道行決定了實力，且若是敗亡，那即便是不死，也要重創。
從某種意義上來講，這就是開辟出另一方世界，由二者任意施為。
這是和魔羅劍典相似又截然相反的法門，魔羅劍典乃是以虛化實，将虛幻化為實質，而覺者此刻所用之法則是将實轉虛，轉入心靈世界做鬥争。
就如此時，星辰般巨大的兩方存在盡展震撼之能，太極運轉，負陰而抱陽，如同一個黑洞般碰撞，碾碎所接觸的一切。而那佛陀虛影則是再經變化，在浩浩蕩蕩的佛氣之中，又有佛陀升起。
就見佛國淨土之内燃起赤紅的火焰，一尊又一尊的佛陀顯化，合計七尊，如同七顆星辰，并排盤坐。
“七佛滅罪！”姜離眼見此景，哪還不知這是覺者的招牌手段。
以自身心念化出過去七佛，七佛滅罪真言頌響，業罪皆滅。
覺者是佛國中少有的不修行勾招法之人，但他對于勾招法的理解又是堪稱佛國最強。他能夠做到以自身道果為載體，以心念作為充塞，化出七佛法相，勝過那些修煉勾招法的人不知凡幾。
當七佛現身，整個心靈世界都在顫動，恍如支撐不住這過去七佛的偉力一般，佛光所及，天地生波。
然而另一邊的太極亦是不逞相讓。
黑白兩儀雖簡，不如七佛那般氣象萬千，但論及氣韻卻是絲毫不落下風，陰陽運轉而納清濁，太極之形包容萬象，中正平和又霸道無雙。
任憑你千般花巧，萬般手段，我自碾壓而去。
那陰陽兩極就是運轉天地，從中能觑出九天蕩魔真訣的霸道，敵強我愈強，太極之形恍如無止盡般擴張。
也就是兩方隻做僵持碰撞，沒有真正的大戰起來，否則的話，姜離和李清漣必受殃及。而饒是如此，也依舊是讓二者直觀感受到至強者的恐怖。
在這心靈世界之中，感知顯得更為直觀而深刻，也更能體現出這兩人的道行和底蘊。
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