小說門>我成了時代導師起點中文網 > 第139章 關鍵在于組織能力（第1頁）
第139章 關鍵在于組織能力（第1頁）
經過蕭盼盼這段時間對時代的闡述和解讀，各個時空的帝王将相已經逐漸擺脫了過去那種對政治格局和生存環境相對粗糙的理解，幾個雄才大略的皇帝更是已經可以精準的找到時代錨點，以此來分析自己要面對的國家大事了。
“禹在治水的過程中，首先完成了初步的九州劃定。”蕭盼盼說道，“這本質上是華夏曆史上的第一次國土資源調查，特别是對可耕種土地的記錄和各地土質的對比。”
“同時，這樣的區域劃分自然是帶着相應的權力重組和勢力的分配，未來哪些部族該在那一片地方生活，禹在這時恐怕已經有了一定的規劃和安排。”
“接着就是賦稅制度的雛形被保留了下來。在治水的過程中，各種物資的來源除了本族群自帶的以外，想必也有其他族群的上繳。然後繳着繳着就成習慣了。”蕭盼盼半開玩笑的說道。
這個說法讓一衆古人感到無語，特别是那些豪強地主，這種事能有習慣的嗎？
“其實具體的曆史發展應該是，禹領導的治水團體的成功，讓無數的部族意識到了在面對大規模的社會問題時，單個部族是沒有解決能力的。”
“與此同時，在治水團體中肯定誕生了大量脫離了農耕的管理者，這些人在經曆過這次社會大分工後便難以再回到農耕生活當中去了，他們需要繼續接受這種無償上繳的供養。于是在這兩方面的相互作用下，這種無償繳納物資的制度就被保留了下來。”
蕭盼盼頓了頓，“當然，這和後世的賦稅制度并不等同，但賦稅的核心作用已經在這裡體現了出來。”
這種對事物演進的理解和解讀，讓孔子不得不在心中感歎後世教育理念的直白，似乎完全脫離了所有的修飾，直追一切事情的根本。
“禹在完成了地域劃分和納貢制度的建設時，并沒有忘記解決最根本的問題，那就是土地分配。”蕭盼盼繼續說道，“在大洪水的災難被解除後，大量曾經被洪水淹沒的肥沃土地重新進入了人們的視野。這意味着什麼呢？”
意味着要打一架了。所有的古人都得出了相同的結論。
“在遠古時代，雖然黃帝建立了一個具有執行力的部落聯盟體制，但這種體制本質上的作用恐怕隻有調停和磋商。所以在面對生存資源的分配時，部落戰争恐怕是當時的主旋律。如果放任各個部族無序的争奪平原土地，那整個社會秩序必然崩潰。”
“為此禹必須再次站出來，對多出來的土地進行合理的分配，這種分配能得到所有部族認同的方法隻有三種。”蕭盼盼擡起自己的小拳頭，陸續豎起了三根手指，“公平！公平！還是TM的公平！”
嬴政皺眉，他覺得自己手上要是有一支能治理天下洪水的力量，絕對不會出現公平兩個字。
“從制度演變的角度來說，禹采取的土地分配方法，很可能是後來井田制的雛形。當然，禹能推動這樣的土地分配，根源還是在于他此時獲得的巨大威望和實際掌握的權力。同時，真正意義上的國家雛形也就此誕生了。”
孔子一邊聽，一邊将這段曆史流程梳理了出來。
“孔老師，您從這段曆史中看出來了什麼嗎？”蕭盼盼問道，但她也沒有等孔子給出回答，就給出了自己的答案，“文明誕生的根源是對生存資源的獲取，各個民族都是如此，誰能最早發展出适合獲取生存資源的文明體系，誰就能成為這個地區的主導力量。”
“體現着這一邏輯的代表人物就是神農氏和軒轅氏，神農氏靠農耕和醫藥得到各部族的認可，但随着相關技術發展到瓶頸，這種認可被稀釋，神農氏無法以此來協調其餘部族的紛争，甚至是其餘部族對自己部族的侵奪。”
“于是到了黃帝時，他發揮了暴力機構的作用。”蕭盼盼頓了頓，“同樣作為原始部族，黃帝為什麼能打敗蚩尤，抛開神話成分，根源恐怕就在于黃帝掌握了更高效的組織方式和人才選拔機制。比如在神話描述中的風後，力牧，應龍大概率就是當時輔佐黃帝的主要武将。”
“在《漢書·藝文志》着錄的兵書53家中，就有《風後》13篇，《力牧》15篇。可見這二人可能都是上古時代的兵學大家。兵書在你們的時代有多重要就不用我多說了吧，簡直就是武林秘籍加作弊密碼，孫膑因此還被龐涓害成了廢人。”
正在思考着自己為什麼會實現跨越時代壯舉的孫膑，聽到蕭盼盼的這句話，瞬間就背脊一涼。要知道他才剛剛收到龐涓的來信沒多久，他也正準備去魏國看看，畢竟師兄說有門路嘛。
現在他直接就換了個方向，而介于蕭盼盼劇透了秦國未來會一統天下，于是馬不停蹄的就開始往秦國跑去了。
蕭盼盼完全不知道自己的一句話，讓田忌賽馬和圍魏救趙，圍魏救韓這三段曆史徹底消失了，當然，那個坐着輪椅的孫膑也不會在出現了。
她依舊在不徐不疾的說着自己的論點。
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“禹治水的成功，除了他本身天才般的創新和艱苦卓絕的努力之外，同樣在于他對各部族進行了超越時代的有效組織，這本質上是一次對黃帝建立部族聯盟曆史的叠代進化版。”
“這帶來的結果就是，華夏大地上的各部族在獲取生存資源，改造生存環境上的能力又進了一步。”
孔子理解了蕭盼盼這段想表述的内核。
結合之前直播時的内容，特别是蕭盼盼對組織能力的不斷強調，他已經大緻理解了為什麼周王朝帶來的文明體系被定義成了落後，這種落後不是針對周王朝本身，而是相對于秦國變法的内容而體現出來的。
那種打通了上下階層流通渠道的軍功爵制度，所能帶來的社會聚合能力必然高于世卿世祿制度。
孔子一邊思考着，一邊進行着自己的總結。最後他提問道，“既然秦國的制度更先進了，為什麼還會爆發所謂的周期律呢？”
蕭盼盼想了想，回答道，“簡化和直白的解釋是生産工具升級，帶來了生産力的提高，從而改變了經濟基礎，影響了生産關系，最後颠覆了上層建築。”
“而面對新的經濟基礎和生産關系所帶來的新問題，上層建築一直拿不出有效的應對辦法，最後的結果就隻能是暴力重開。”
很多古人皺起了眉頭，腦袋裡就隻有一句話，啥！啥！啥！說的都是啥？
孔子在聽完這段話後，臉上露出了五味雜陳的笑容，他擡頭看着光幕裡的女子，輕聲的說道，“你這是在要所有天潢貴胄的命啊。”
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