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第153頁(第1頁)

蘇禾拍了拍她的手,“冷靜一下,你已經開始預設立場了。何況,誰說女人就不能站這種損害女性權益的立場?”

鄭瑩穎趕緊深吸一口氣,克制住怒氣——她是個記者,一個“真正的”記者——她用事實,而非情緒和誅心說話。

“然而你知道他為什麼會被罵嗎?”她跳過這個話題,繼續說下去。

第62章天降正義(四)施害者終将受自己的害……

鄭瑩穎說,“因為他發了篇博文,呼籲社會關注贛南省農村女童辍學和未成年婚育問題。”

措辭保持了他一直以來提到女性話題時所展現出來的“就事論事”的學術式冷感,卻得出了與他一貫以來隐隐透露出的态度截然不同的結論。

——他在微博上留下的一貫态度,當然就是通篇沒一個“女”字,厭惡論及性别話題特别是從女性角度。然後突然間蹭了個熱點,卻是在一個男性無疑是迫害者和迫害行為的受益者的領域裡,别開生面的創造出一處“提及男人擁有繁衍權力,都不被她們所容許”的道德反攻高地。

可想而知,聞風前來關注他的那群人,八成都是“忍無可忍”的老實人。并非主動為難女人,純屬被“女拳”逼迫太甚——她們連男人有繁衍權都不承認!事關全體男性的生存權,我們退無可退隻能奮起作戰——的“被迫害的溫和男性們”。

而衆所周知,“被迫反擊”的溫和男人的世界裡,女性才是極端分子和受益者,男人是忍無可忍的被歧視和被壓迫者。

而被他們推舉為理中客代表的博主,居然敢說女性确實受到了壓迫和歧視。居然沒有提高額彩禮對男性的迫害,甚至還認為跟已滿14周歲的婦女結婚生孩子是漠視法律的萬惡陋俗……那肯定是(又一個)背叛了良知和真相,想轉行恰女拳飯的營銷号呗。

最初他們倒也沒有跳出來罵,畢竟“溫和男性”嘛。

隻是扭扭捏捏的評論說——農村男童也很凄慘,也有辍學打工的。而且數據表明,農村留守男童的數量比留守女童高很多!總體上農村兒童的問題是城鄉發展不平衡的問題、是貧困問題,不存在性别問題。隻呼籲關注農村女童,強調女童困境,是制造性别對立,加劇農村男性受到的污名化。

鄭瑩穎看到這條□□評論,不由有種時光倒置的錯亂感。

——想當初這位副教授,不就用同樣的話術來跟她争辯嗎?

而這位副教授,在發表了這篇博文後,也一反往常面對“女拳”的那種有些清高的——“平時能聽我的課的最起碼也得高考650分以上考進漢大。我向你們這些沒機會聽我授課的人傳授知識,是出于我對公衆的責任感。你們聽得懂的就聽,聽不懂的我也沒必要聽你擡杠”的——學者氣質,居然親自下場跟人在評論裡解釋起來。

他的第一條回複是,“指出一種現象存在,并不意味着否認另一種現象存在。”

可惜教授根本就不明白,沒人想跟他就事論事。承認“男女不平等,并且女性受歧視”這件事本身,就是不被他的粉絲所容忍的——誰叫他火起來,靠的是那句“女權甚至不許男人有繁衍權”呢。雖然這并非他的初衷,但他吸引來的就是這麼一群人。

平時他覺得這些人溫和,講道理,能溝通,是因為他說的話恰巧都是這些人愛聽的。

而現在,他卻是想要這些人看到另一面的事實。那他們的态度,當然就又截然不同了。

——他的解釋,根本就不被接受。

杠精們追着他打,誓要說服他承認“不存在男女不平等,一切都是因為窮”,至于未成年媽媽——已滿14周歲的婦女,怎麼就不能生孩子了?贛南省更大的問題是高額彩禮!

你跟他說甲,他非要跟你說乙。

——教授終于被逼出了情緒,好吧,那就先來說乙。

“你們所謂農村留守男童比例遠高于女童的數據,首先是幾年前的舊數據,并非今年最新的數據。而造成這種數據的原因也很簡單。其一,3-14歲留守比例最高的這個年齡段,留守地區裡性别比例逼近120,男童占比逼近55%。留守男童比留守女童高9個百分點才符合自然分布規律。”

“其二,這個數據統計的是0-17歲的總體數據。而衆所周知,留守女童比例最高的年齡段在3-14歲,幼兒園到義務教育的這個區間。為什麼義務教育階段,出生數量更少的女童,留守比例卻能高過男童?很簡單,因為家庭會更積極的去設法解決男童留守問題,更傾向于優先帶男童進城接受更好的生活條件和教育資源。”

“而15-17歲的留守裡卻幾乎沒有女童。為什麼?因為這個年齡段的女童已經有能力進城打工補貼家用了,而留守男童卻可以在鄉鎮裡接受高中教育。”

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