——《雲錦桉》——
彭述似是無意之中說了句:“這死人奇經,可是我從仙山鄉一線天的崖棺懸葬中那些守墓白猿看守下盜來數張,隻要治了我這病,便可送你一張。”
秋風和:我看看剛剛的烏鴉往哪裡飛去了
烏鴉向着山林之中飛去。
秋風和:“仙山鄉,一線天?那是哪裡……?”
彭述道:“松江府。”
秋風和:“還有那個墓……是誰的墓?”
彭述道:“崖棺懸葬中船棺那麼多,我怎麼知道是誰的墓。”
時寄:“你這病你也知道是這種程度了,相信你是有過研究的,那你來這裡是有什麼治病的藥還是?”
彭述幽幽的道:“這是我家。”
布幺四:我也幫他看看,以我的醫術是否能用藥物治除此病。
布幺四:(來個醫學吧)
布過。
布幺四:.ra80
骰娘:布幺四1111進行檢定:d100=8180失敗了...僅僅是一次失敗而已!站起來!
布幺四:“看來以凡人的醫學是沒有方法根治了,隻有道長能幫你了。”
秋風和:拱拱手,“您幫這位兄弟回複人類形态,在下可以為您治病,不過還有一些和村子有關的問題想向您打聽一下,大概對您是無關緊要的。”
時寄:(崖棺懸葬,中國古代葬式的一種。即人死後,親屬殓遺體入棺,将木棺懸置于插入懸崖絕壁的木樁上,或置于崖洞中、崖縫内,或半懸于崖外。往往陡峭高危,下臨深溪,無從攀登。其俗流行于南方少數民族地區,懸置越高,表示對死者越是尊敬。
時寄:(船棺葬是分布于我國南方地區(主要是福建、江西的武夷山區)的一種古老的葬俗,其基本特征就是把死者遺體放進形狀似船的棺材裡,再行安葬。安葬船棺的方式,又有懸挂岩洞、架在樹上和埋入土中之分。
彭述道:“請講。”
秋風和:“這個村子似乎和蜘蛛有着些關聯,村中也存在朱姆信徒,這般信仰與進來常州府的山蜘蛛有什麼關系麼?”
彭述道:“朱姆是蜘蛛一族的族神。一切在概念上與蜘蛛有關的,都是與朱姆有關的,就算是你們人族喚做朱襄氏的氏族,也和朱姆有關,他們的族人有不少信奉蜘蛛。”
秋風和:“這個我知道,聽說過段時間有乞巧節,與淑君村的朱姆信徒有關嗎?”
彭述奇怪的看着秋風和:“乞巧節不是自古就有的嘛?”
時寄:“這山裡蜘蛛衆多是因為有人豢養嗎”
時寄:(乞巧節是指女孩向織女乞求一雙巧手,祈求自己長得美麗,有一雙巧手,嫁得一個如意郎君,這是女兒們的美好願望。
彭述道:“這是正常的啊,畢竟朱姆的聖居在此。”
秋風和:“但是是牛員外來了以後,才開始每月初七在奔牛鎮舉辦一次乞巧節燈會,與淑君村這些蜘蛛信徒有關嗎?”
彭述道:“這種事,你應該問牛員外,我怎麼知道呢?”
布幺四:“那黃家賣在藥店門口的糖豆又是怎麼一回事兒啊。”
彭述對布幺四道:“這個應該問黃家。”
時寄:“我不是很懂這些,聖居是指朱姆曾經住過的住所嗎”
彭述道:“聖居就是朱姆的出生之處、久居之所。”
秋風和:“也對,您與淑君村的黃家相熟麼?”
彭述道:“黃家,不熟。”
時寄:“您連那死人奇經都有,那對朱姆的聖居有過尋找嗎“
彭述道:“有啊。”
秋風和:“那好,我們稍後親自拜訪就好,最後一個關于您的問題。淑君村中以鬥蛛為業,為何以鼠君的諧音淑君為名?”
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