主意打定之後,邵曦轉身将郝毅拉到一旁,低聲地問道:“郝先生,這麼多孩子在你這裡,你該如何照顧他們?看你眼下的境況,恐怕是連自己都吃不飽,帶着這麼多孩子你該何以為繼?這樣下去總不是辦法。”
郝毅滿臉的無奈與不甘,重重地歎了口氣。
“邵公子所說皆是實情,眼下學堂之内的确已揭不開鍋,每日在下都要将自己的口糧省出來讓孩子們多吃一口。說實話,過了今日,明日該怎麼過在下都還沒有想好,可那又能怎麼辦?若是将這些孩子扔下不管,他們隻會餓死、凍死在街頭,在下作為一個讀過聖賢書之人又怎能眼睜睜看着這些事情發生?在下實在無能,對此有心無力,但無論如何我都不會放棄這些孩子。”
看得出郝毅的每一句話皆出自于肺腑,為師者将自己的學生視同生命,願将自己的一切都奉獻給學生,這也是多年來人們将為師之人奉為聖賢的主要原因。所謂的天、地、君、親、師,前三者不過是人們的敬畏之心,而後兩者才是真正發自内心的敬重之情。
邵曦用大拇指頂着下巴琢磨了一會兒後,擡頭對郝毅說道:“我倒是有個主意,隻是不知郝先生是否願意?”
郝毅一聽邵曦有主意,頓時激動了起來,連忙拱手問道:“邵公子有什麼辦法?隻要能解決這些孩子的溫飽,讓在下做什麼都可以。”
“我不想隻是捐贈資助,這樣隻能解決眼前的困難,卻沒辦法長久維系。所以我打算将眼下的這間學堂創辦成真正的學堂,所需财資皆由我出,但有一樣,學堂内的所有學子皆是我的門生,将來無論他們進入哪行哪業都必要尊我為師,你可願意?”
這是啥意思呢?這就是你教出來的學生不是你的學生,而是我的學生。雖然知識是你傳授的,但學子走出去介紹自己老師的時候,介紹的是我,而不是你。
這就好比白鹭書院内諸多先生教出來的學子,最終都是白鼎公的門下,隻不過是有内外門之分,其他先生教出來的是外門門生,而白鼎公親自授課的便是内門門生。但說到底,都是白鼎公的學生。
邵曦現在這麼做,算不算乘人之危呢?
算!也不算!
郝毅自己辛辛苦苦帶出來的這批孩子,将來若是真的有了什麼成就,卻落不到他的身上,因為所有孩子都是邵曦的門生。邵曦在這個時候提出這樣的條件和要求,從某種角度來講确實算是乘人之危。
但換個角度來說,人家邵曦出了這麼大一筆錢将學堂創辦起來,你郝毅教出一批學生将來名利雙收,人家邵曦又得到什麼好處了?一幫窮孩子連學費都交不起。所以這樣的交換條件也談不上乘人之危,就目前的境況來說,反而是個雙赢的局面。
原本邵曦以為郝毅會猶豫一下,卻不想郝毅連想都沒想,不假思索地便點頭答應了下來,這多多少少讓邵曦有些覺得意外。
人性是趨利的,甚至是貪婪的,越是在遭遇困難的時候,越能看出人性的陰暗面。
雖然有很多人為了解決眼前的困難會選擇暫時放棄今後長久的利益,但這種放棄并不是發自于内心的,而是一種權宜之計。
這是趨利!
所以一般人在面對這種選擇時多多少少都會猶豫一下,畢竟誰也說不準哪天自己又行了,都怕将來哪一天自己會因為今天的選擇而追悔莫及。
這就是貪婪!
郝毅此時的反應證明他從未顧慮過自己的将來,從未想過将來會從這些孩子身上得到什麼回報,而隻是一心一意地想将這些孩子照顧好,将他們培養成能夠自食其力的人。如此的不計個人得失,不在乎個人利益,正是邵曦眼中的君子。
“既然郝先生不反對,那麼事情就這樣定下來。回頭泥瓦匠和木匠來了會将這裡的房屋暫時修繕一下,你帶着孩子們在這裡先将就将就,回頭我在城内尋一處好的産業,将學堂創辦起來後你帶着孩子們一同遷過去。将來學堂裡請來的先生皆由你來管理,不過我的學堂有一個要求,隻收寒門學子,不收官宦富家子弟,入學的學子一切資費全免,衣食居住也都由學堂出資,但學成之後無論是将來自己開堂授書,還是入仕為官都隻能以學堂之名。”
這意思就是你畢業以後,想自己開個學校也隻能是我這個學校的分校;通過春闱入仕雖然名義上是主考官的門生了,但将來不管走到哪,在介紹老師的時候還得是我。
這種要求說起來其實算是苛刻了,等于是将别人的人生永遠地綁定在了自己這裡,但寒門出身的學子原本有的選擇嗎?既然本來就沒得選,那麼供自己吃,供自己喝,把自己培養成才的學校和老師你憑什麼不認呢?
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