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第160章 引蛇出洞（第1頁）
第160章引蛇出洞
洪崖山，和平飯店。
位于西北幹宮的開門之内，房屋的布置陳設形如一間醫館。
陷入昏迷的趙青俠躺在一張手術台上，由兩名穿着綠色襖裙的‘醫療偃人’照顧着。
這種‘偃人’和李鈞以前碰見的仿生人并不是一種東西。
用最直觀的寶鈔衡量，一個在天一個在地。
仿生人這個理念是由西夷那邊流傳過來，屬于舶來品。
這種流水線産物雖然打出的口号是物美價廉，出廠價格并不高，但是行為模式極為呆闆，隻會按照預先設置的思維邏輯運轉，根本不存在所謂的靈智，能夠應用的場景極為有限。
而且仿生人的後續損耗和維護同樣是一筆不小的費用，所以在人口基數龐大的大明帝國，這種舶來品并不受待見。
因為綜合估算下來，真人竟比假人還要便宜。
而且在奉行‘會幹’強于‘苦幹’的大明帝國，哪怕是隻需要付諸苦力的漕運碼頭，也有人情世故在其中。
有時候一闆一眼，就代表着收入銳減。
所以帝國的各大集團更願意繼續推行已經沿襲上千年的‘職業世襲制’，來保證自己需要的勞動力源源不斷。
而所謂‘偃人’，則是原滋原味的大明帝國産物，制作方式和西夷的仿生人截然不同。
偃人追根溯源，其實就是真人。不過其原生意識丢失在了黃粱夢境之中，隻留下一具軀殼。
在得到這種‘活死人’之後，制作者便會從專門定制的黃粱夢境中下載出一個特定的角色意識，鸠占鵲巢，形成偃人。
正如此刻正在為治療趙青俠的兩名醫療偃人，就曾經在黃粱夢境之中跟随李時珍學習多年，醫術極為高超。
在大明帝國，能生産這種多功能、多品類偃人的隻有掌握了‘明鬼’技術的墨家和能夠‘召魂’的陰陽家。
就算是掌握着佛國和洞天的佛道兩教，也做不到。
不過無論是有意還是無意，偃人的制作方式都太過于殘忍，
而且稍有不慎，下載的黃粱人物就會出現認知偏差，極容易出現所謂的‘黃粱妖’，擾亂社會秩序。
所以在新東林黨取得‘大朝辯’勝利，執掌朝堂之後，就頒布了禁止制造偃人的政令。
不過按鄒四九的解釋，新東林黨這麼幹的根本原因并不是為了保護‘明人至上’的地位。
而是因為偃人的技術門檻太高，他們無法從中得到分潤。為了遏制墨家和陰陽家，所以才會下令禁止。
所以現如今偃人幾乎不見于市面，甚至在地下黑市之中也極為罕見，而且每一個都價值極高。
“大哥，現在咱們事兒還沒辦，你就送來這麼多傷号，這讓我很難辦啊。”
鄒四九看着李鈞掌心之中的馬王爺的墨甲核心，表情苦澀，“這可是一個墨八巅峰的墨甲核心，而且按你的說法，還是一個靈智極高的神器，這修複的難度”
“費用就從我的那份錢裡面扣。”
鄒四九小聲說道：“大哥，你前面就說好了不要錢了。”
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