第42章鄉試(下)
靜心凝神,腹稿打下。
周清先做了第一道考題,題目是“舜之居深山之中”。
這題目在周清讀過的八股文史料裡是有的。當初徐光啟參加鄉試,就考了這題目。
徐光啟是以心學的理念破題。
這個世界裡,心學和理學是并存的。理學心學沒有程朱陸王這等牛人,而且同出一源。
故而科考時,無論是心學、還是理學,皆可用上。
他再倒黴,鄉試閱卷官都不可能完全是理學那一派,何況他還從林小姐那知曉,陸提學本身是偏向心學一派的。
作為本次恩科鄉試的副主考,陸提學肯定在閱卷時,有較大的話語權。
既然厘清利害,周清自然用上了徐光啟的名篇破題。
“聖帝之心,唯虛而能通也……”
草稿先打下。
接下來兩道讀過的題目,周清也一一打下草稿。
至于其餘四道題,本就是中規中矩的題目。
周清憑借自身對八股文的理解,照樣答了過去。
七道題的答案,周清全寫在草稿上,将其中一些不合時宜的新穎觀點都一一删去,另外填充内容。如此一來,他記誦的三個題目的名篇答案,經過修改之後,有所失色,但很穩。
經義文章是沒有标準答案的,能不能考中,實則和考官的口味有關,而且要盡量符合當前時政,好古非今,除非特别對考官胃口,否則會嚴重拉低印象分。
寫完七道出自四書五經的題目後。
周清将修改好的草稿一一謄寫在正式的試卷上。
做完這一切,才不到兩個時辰。
到了下午,周清才審視策論的題目。題目與刑罰寬猛有關。這類的論題,能引經據典的太多。他腦海裡還有許多名篇,如蘇轼的刑賞忠厚之至論。不過這千古名篇,裡面有許多虛構的典故。
除了蘇東坡,怕是很少有人敢在事關前程的應試時現編典故。
周清綜合了腦海裡許多相關的文章,開始融合編織,去掉那些驚世駭俗的觀點,或者不合時宜的内容。
策論相比八股,更能體現才氣。
他将腦海裡的相關文章,梳理縫合,花了一下午時間,才将策論搞定。
寫完這一篇策論後,他有種文章融彙貫通的感覺。
注意力放在養生主上,文膽初階原本是虛化透明的樣子,如今再次字迹飽滿起來。
大抵是他全身心投入寫作中,落筆的文字有了血肉精神,使原本破碎的文膽恢複了過來。
平日裡寫作的投入程度,自是遠遠不能和鄉試這樣重要的場合相比。
他等到第一場考試快結束前,方才交卷。
這時雪已經停下,天氣也越來越冷。
這個世界的鄉試是連考兩場,一天一場。
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