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第107頁(第2頁)

提及公孫大娘就不免要提及七秀坊,這個公孫蘭口口聲聲說自己是公孫後人,可是看她言行舉止,又哪裡有半分秀坊女兒的風骨?

公孫蘭不知自己弄巧成拙,本是想借着古人名聲造勢,卻不想正撞在槍口上。

“你的劍呢?”玉卿久沖公孫蘭揚聲說道。

她的臉有一半隐沒在陰影裡,讓人看不清她的神色,不過少年聲音如玉石相叩,被清風送進了在場之人的耳膜之中,就宛若兜頭一瓢涼水,生生讓人涼到了心底。

公孫蘭被這樣一激,揚手便從袖中飛出了一對短劍。那雙短劍的劍柄後面拖着長長的彩綢,竟是比今夜冷月下的劍光更加奪目。

公孫蘭的裙角留下一串細碎聲響,她手中雙劍上的彩綢也被她舞得宛若靈蛇一般,但是這樣繁複的裝飾之下,她的整個人印入葉英眼底的時候,卻還是隻剩下了她手中的劍。

不美,就是死。

公孫蘭的劍已經将“美”作為了她畢生的追求,這讓她的這場劍舞更有一種獻祭一樣的美感。她的妝容、她的服飾、她的聲色、她的裝飾,最終都獻祭給了她手中劍。

她用這種讓人驚心動魄的美感去迷惑世人,最終在他們最為沉浸的那一刻下手,留下最猙獰的傷口。

這是一種很殘酷的美學——公孫蘭不惜用人命去堆疊的美學。

可是,一個人在死亡的邊緣起舞的時候,若是她沒有必死的決心,就永遠無法觸摸到死亡結出的甜美果實。

“因殺入道”之所以神聖,和公孫蘭這種人的區别便正在這裡。

公孫蘭的劍猛地調轉方向,不再是随意揮灑,而是……直奔着方才問她的劍在何處的玉卿久而去。回答這個問題,公孫蘭更喜歡的答案是——在你的心口處。

她精通易容,因此最先學會的就是看人看骨。這個世上能一眼看穿玉卿久性别的人不多,而公孫蘭就是其中的一個。

她一眼就看出了玉卿久是個姑娘,而且是個比她更年輕甚至更貌美的姑娘,而且這個女人還是她看上的男人的徒弟。如思美人、朝夕相對,公孫蘭可不管外界對那大莊主如何評價與傳聞,她不相信什麼君子端方,隻相信美色這東西,的的确确是每個男人畢生的追求。

公孫蘭想要葉英,那這個男人身邊一直跟着的絕色少女就很礙眼了。

這件事她不是第一次做。她之前在江湖之中走動,有過無數的化名與虛假身份。而之所以弄出了這些,便是因為她需要為了不同的目的去引誘不同的男人。無論公孫蘭化身絕色佳人還是鄰家少女,那些男人每每都要為她神魂颠倒。而公孫蘭最喜歡做的事情,便是挑唆這些為她瘋魔了的男人去戕害他們的師妹、發妻和紅顔知己。

其他女人的鮮血讓公孫蘭無比有成就感,這一次難得遇上可她心意的人,公孫蘭就更不願意看見那樣的男人身邊已經站了别的女人了。

隻是公孫蘭估計是發了什麼癔症才會選擇直接向玉卿久發難,公孫蘭來之前分明就知道,眼前的這個姑娘的江湖生命是用三個殺手組織的覆滅壘就的,而除此之外,她悍然一人雙劍的清剿了整個北境的沙匪,更是早在很多年前就和白雲城主戰成平手。

公孫蘭尋常的時候不會這樣腦袋不清醒,但是在葉英面前忽然的表現欲灼燒的她沒有辦法冷靜思考。

不知道是什麼樣的性格與思維方式,才會讓她覺得自己殺了人家的徒弟,葉英還會放過她甚至是高看她一眼,總之在這樣熱血上頭的情況之下,公孫蘭的劍比她的思考能力更快的橫到了玉卿久的面前。

玉卿久的手被葉英攥住,方才一直沒有松開。

葉英握住的是她慣常拿劍的右手,不過就在公孫蘭持劍過來的刹那,玉卿久也沒有主動将自己的手抽回來。

公孫蘭迅疾而缭亂的動作在她眼中簡化成了劍招,玉卿久不疾不徐的用左手拿起了桌邊的玉筷,而後微微往葉英方向偏了偏身子,錯開了那鋒銳的劍鋒。

眼見公孫蘭的手腕以一個不可思議的角度翻折,玉卿久手中的玉筷的筷子尖已經戳上了她手腕處的疏漏之處。那玉筷分明是平頭,也不見玉卿久多麼用力,她就是那麼恍若随手一插,和插入一塊豆腐也沒有什麼太大的區别,可卻是将那并不細的筷子直接戳入了公孫蘭腕骨之間的縫隙。

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