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第六章 一個心理師在大明湖畔做着愛情的夢并賦予它他想要的裝束(第1頁)

1

在去濟南的火車上,我給一個住在我心裡的姑娘發了條微信,報告我的所思、所想、所盼……

我是覺着,我有必要讓她知道,我時刻都有惦記着她,雖身在千裡之外。

發完微信,窩在那帶着黴味的靠窗座位上,我感覺我呆呆的就好似斯金納箱子中的小白鼠,總是情不自禁地去按一下按鍵,期待着什麼東西蹦出來。不同的是,小白鼠按壓按鍵後,時不時地會有一團食物掉出來,而我等火車到站了,也沒收到她的任何回複。

早先正是她說的,她對我沒感覺,可我以為那是女生固有的矜持和刁難。于是呢,我傻不愣登地仍不停地送着小禮物,逮個由頭就試着約她。對此,她隻是表示謝謝我的好意。我想,是不是我的努力還不夠呢?整日裡挖空心思地琢磨,如何才能讨得她歡心。

慢慢地,我發現,我們的交往模式陷入打電話不接、發微信不回的境地。

縱使偶爾有回應,也是“求你别再逼╱煩╱纏我”之類特别傷人的字樣。

舊時,因為我的緣故,她都很少在同事群裡講話了,關于她的事情,我大多是從别人那打聽來;雖然每天上班都能看到她,可她那冷冰冰、硬梆梆、無動于衷的模樣讓我想撞牆;工作之外就沒聯系,再有的交集,也不過是上下班的路上一前一後走那麼一程。

她一丁點的機會也不給我,好像她真的是很不喜歡我。可問題是,我偏偏停不了、放不下!“十步之内,必有芳草”之類的古訓,在我聽來根本就是鬼話。

到濟南,夜已經深了。一住進賓館,我就把旅行包随地一丢,躺到床上去了,雙眼呆呆地直視着天花闆,腦袋像是關機了一般停止思考,一動也不動。情感上的瑣碎把我整個人壓制在那兒,無法動彈。對于生命中的缺口,我感受到無法彌補的歉意。迷迷糊糊地睡了一小會兒後,我去沖了個澡。再躺回床上時,想着要不要找誰誰誰聊會兒呢?可開口和人談論的勇氣,在每次得到無聲回應後流失掉了。

見天已經放亮了,我便翻身起床,在路邊吃了早餐,往大明湖方向去了。

在那晨光裡,湖光山色、亭台樓閣、花草樹木大多還沉浸在睡夢中,隻有晨練的人們在小路上跑步,在亭子前做操,在湖邊練聲。而我呢,沿着那湖畔,踏着薄薄的晨霧,迎着習習的晨風,心裡裝着一個該被詛咒的姑娘,怎麼也放不下!

這些年,我幹過不少這類愚蠢的事情,但自我批評太容易毒害我的天真,這個最寶貴的财富——或者說天賦——是任何一個有創造力的人所不可或缺的。都已經這樣了,自我批評就不必了吧?要緊的是,搞清楚“放不下”究竟是為什麼!

幸好,心理學在處理這檔子事上有專長。就像誰誰誰講的:心理學的背後,其實就是針對一個現象提出幾種不同的解釋,把原先就模糊的事情搞得更複雜。

2

跟過來人交流時,我往往會發現他們言語間透露出的人生一大悲劇:你追求她的時候,她壓根沒把你當回事兒,可待你放開手、轉了身,她才覺得還是你最好;而那時,多半都已回不了頭。

或許有人說,那不正是一雪前恥的好時機嘛?

如果這樣想,那隻能說你真的是太孩子氣了。

社會心理學指出,随着時間的流逝,歸因越來越具有情境性;也就是說,人們會将過去很久的事件解釋為背景的原因,而不是行為主體、刺激客體的原因。

這就意味着,當初你們沒能在一起,你不太會覺着是因為她不好,也不太會覺着是因為你自己不好,你會覺着是當初的“世道”不好,你們倆都成了“世道”的受害者。這時光,要是她生活不如意、回過頭來找你,你們相互舔舐傷口還來不及呢,哪還有報仇雪恨的心思?

但尴尬也跟着來了:你陷入了趨避沖突之中——一邊回不了頭、一邊餘情未了——兩邊都在撕扯着,你知道這種滋味不好受的。

此外,當那個曾經在你眼裡袅袅婷婷、美豔無雙,似這般高貴清絕、世上少見的姑娘,轉眼間跌進了生活的陷阱,低聲、哀怨地出現在你眼前,你腸子都悔青了吧?

或許吧,或許是早有預見,為盡可能地回避這樣尴尬的局面,所以呢,我一直在猶豫着,這手究竟放還是不放?或是再等等,等到徹底死了心再放也不遲?

為了找到浪漫愛情的内涵,我就曾翻閱了近半個世紀的心理學研究成果,發現當人們陷入愛情的時候都會發生一些特殊的現象。

首先會發生的是,另一個人開始被賦予“特殊意義”。就像我先前在火車上遇到的一對年輕人,其中一個掏出手機,在相冊裡翻找出心愛的人兒,對另一個講:“從此我的世界有了一個新的中心。”蕭伯納也用不同的方式表達了同樣的意思,他說:“愛情中的人會誇大一個女人和另外一個女人的差别。”事實上,确實是這樣。不僅這個人對你來說有特殊的含義,你會全身心地關注她,你會對她極度地吹捧。而且你的精力也會異常的旺盛,仿佛飛到了空中,整宿整宿睡不着,一直到黎明。即便睡着,午夜夢回,到處還都是她的身影。

就是這樣,那一段時光裡,我把全部的關注都放在她身上,盡管她兇我、不理我,還找各種各樣的理由刺激我,我也不放心上。

當然,無論舊時還是當下,我都可以列出我不喜歡她的地方,但對這些我馬上置之不理,隻因那個“特殊意義”在我心中紮根。

唉,被情欲纏住的我有點死乞白賴,對不對?

愛情的發展有種種原因,愛情的消亡也有種種原因。我也許并不知道這個問題的全部,但我還是知道不少,而且多和自尊有關。

自尊,作為一種心理現象,有兩個相關的方面,即個人效能感和個人價值感。正是這種信念——更準确地講是這種體驗——我們才能夠活着,并值得活着。

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