曹尚宮把禮單往崔尚儀那邊一推,“既然你要用她,給我送禮作甚?辛苦的又不是我。”崔尚儀把禮單推回去,“她是曹尚宮培養的人才,這是尚宮應得的。”這下曹尚宮沒有推辭,“你若不嫌她粗笨,盡管去用她。不過醜話說在前頭,胡善圍做事的确幹淨利索,但也很會得罪人,你小心引火燒身。”胡善圍那有你曹尚宮能得罪人啊!這宮裡的女人,除了皇後,就沒有誰沒被你曹尚宮擠兌過!崔尚儀心下雖如此想,嘴上卻說道:“有本事的人那個沒點脾氣呢,要把事情做好,得有點威風才行。何況咱們女官奉命行事,隻要占着理,就不怕得罪人,胡司言替我尚儀局辦事,尚儀局就是她的靠山和後台,盡管放手去做。”曹尚宮佯做生氣,“你既然那麼喜歡胡善圍,等她辦完親蠶禮回宮,把她要到尚儀局便是。”崔尚儀連連擺手,“曹尚宮栽培的人才,我豈敢橫刀奪愛。”男耕女織,是幾千年中原文明的基礎。每年開春,天子親耕南郊,皇後親蠶北郊,曆朝曆代帝後皆是如此。洪武帝要帶領着文武百官,太子親王等親自下田,扶着鐵犁耕幾行地。馬皇後則要帶領皇室公主和内外命婦去采桑,喂蠶,以顯示皇室重視農耕和蠶桑。大明的親蠶台設在東郊,壇高二尺六寸,四面皆有台階。東邊有高二尺四寸的采桑台,台的左右植有桑樹。壇邊左右有廂房數間,這裡住着十個負責養蠶的蠶婦,并有後宮專門負責女紅的尚功局兩位女官輪流來這裡督促監督十名蠶婦。欽天監選擇了吉日,今年定在二月十八。應天府在民間挑選去年德高望重的養蠶高手,稱之為蠶母,送到親蠶壇居住。工部備好鈎箔、框架等養蠶工具送到親蠶壇。應天府又将蠶種和鈎筐等工具帶進宮,呈給洪武帝觀看,洪武帝點頭後,将這些東西從西華門捧出來,裝進五彩斑斓的肩與裡,一路還要教坊司的人奏樂,就像嫁新娘子似的,一路吹拉彈唱,圍觀者甚衆,送到親蠶壇的蠶室。這就是禮儀的教化之用,和皇帝下地農耕一樣,用隆重繁瑣的儀式感,将重視桑蠶的風氣潛移默化的融入百姓的意識裡。畢竟穿衣吃飯,是國家的根本。一切準備完畢,由應天府選拔出來的蠶母帶着十名蠶婦在蠶室日夜勞作,進行育種,照顧爬出來的蠶寶寶們。其實程序并不複雜,比後宮大朝會簡單多了。麻煩在于一個蠶種,一個籮筐都需要工部和應天府配合,把這些東西要齊活了,還要反複檢查,因為馬皇後會用到這些粗笨的農具,不能出差錯。胡善圍每天都乘坐一頂四個女轎夫擡的青帷轎子來到親蠶台,督促進度,嫌棄工部送的框架不結實,穿戴官服官帽,親自去工部調換新的!工部有史以來首次有女官上門,當然,是在錦衣衛的保護下走進工部的大門。大明的工部,是個多災多難的部門。和大明兵部尚書吳琳這個來自湖北黃岡聰明油滑又清廉如水的“九頭鳥”不一樣,吳琳是罕見洪武帝沒有被清算貶斥的大臣,一直幹到退休。但是工部尚書是個被詛咒的職位,去年,也就是洪武十四年,工部尚書薛祥因包庇親戚犯罪被洪武帝當衆廷杖,被錦衣衛活活打死了!現在工部尚書叫做趙俊,由于前任死的太慘,趙俊看到錦衣衛的飛魚服,繡春刀,就莫名腿腳發軟,心驚肉跳的。趙俊請胡善圍坐下,上茶,“請問胡司言所為何事?”胡善圍對紀綱使了個眼色,“搬上來。”紀綱搬着一個裝竹筐的框架,掄起大長腿一踢,木架碎了一地。胡善圍撿起地上的木榫條,古時家具不用釘子,大多是木條的榫卯結構來構建,“趙大人,框架的榫卯結構做的不嚴實,親蠶禮那天蠶室命婦衆多,推搡之下容易出事,恕我不能要了,請趙大人命工匠做了新的送來,到時候我會親自驗收。”女官貌美如花,錦衣衛兇神惡煞。而這個女官居然能夠把錦衣衛指使的團團轉,前任的慘死,讓趙大人對錦衣衛有畏懼之心,連忙說道:“重做是應該的,是底下人失職,三日之内,必定做好送過去。”胡善圍說道:“那就麻煩趙大人了,告辭。”狐假虎威這一套挺管用。回到行宮,胡善圍對紀綱表示感謝,紀綱有些不好意思,“我今天故意裝兇,其實我平時沒那麼兇的,整個錦衣衛,我最善良。”工部送來新框架時,應天府剛剛選出了蠶母王氏。王氏是個中年寡母,民間養蠶高手,相貌端正,氣質溫和。
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